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今天突然想到,如果王小波同志还在世的话,那么他一定是个软件迷。

  只消看他在他的小说中进程连篇累牍地描写各种各样的机械,就知道他对各种DIY的东西都相当敢兴趣。

  各种各样层出不穷又小巧的网络技术,简直是神奇,让网络生活实在是越来越便利。他没有理由不加入到这种自己动手专研网络生活改善之利器的运动中来。

    或者他会把它写进自己的小说。“王二这天又开始琢磨,如何在自己的博客页面中加入◎#¥%……”

   
 

 

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       邱毅北大演讲被取消。让他改地点他还不改。

       这里面的逻辑很好玩。

       邱毅大肆说,大陆没有台湾言论自由,因为大陆不会象台湾那样让他胡说八道。——知道还胡说?

      大陆偷偷把他封杀了。——人家都已经把命题放在那里了,你还故意去证明这个命题?

      官方要求改变地点——北大和其他学校有不同吗?太看得起现在的北大了吧。

      北大未名上之贴出了个取消通知,什么都没有解释——你看,北大不是几十年前的北大了嘛。邱毅你何必一定要在北大?官方,你何必害怕他在北大演讲?

      反正这些逻辑我看不懂,嘿嘿!
 

  『2006年05月24日23:12:31 星期三, 北大发布讲座信息:

台湾最新形势分析》邱毅博士,台湾立法委员,中华经济研究院研究院;
主持人: 光华管理学院 高程德教授
时间: 5月28日(周日) 晚7:00
地点: 光华楼102教室

    『2006年05月28日00:31:03 星期天』宣布取消信息:

 周日晚19点邱毅先生的报告因故取消

     『2006年05月28日16:03:09 星期天』【东森新闻报记者杨钊、王哲男/北京报导】开始爆料

 立委邱毅原定今晚(28日)要在北京大学举
行演讲,不过却临时被取消,让邱毅感到很错愕,邱毅表示这应该与他要演讲的内容有关
,虽然如此,还有大陆的粉丝赶到饭店给邱毅加油打气,让邱毅感到很窝心。

在台湾揭弊无阻的立委邱毅,这回在北京却碰到了钉子,让邱毅感到很错愕,邱毅说这应该与他要讲的主题新
闻自由有关。

邱毅表示:“我今天要讲的主题是,这次揭弊成功是全民跟媒体自由,造成的结果,新闻
自由的结果,昨天就有人问我,会不会引起人家的不满,我说大不了取消,没想到预言成
真。”

邱毅透露大陆官方曾表达希望他改地点演讲,邱毅说如果他顺从,就不叫邱毅。

邱毅说:“什么学校都可以,北大不行,可不可以安排到复旦或中山大学去,我不可能接
受!我若接受就不是邱毅,我怎么可以说,临时跑到复旦去演讲呢?这种事不能打折扣。
” 一名“邱毅迷
”说:“我认识您,是敢想敢作敢说的人,我本身也非常喜欢这样,我了解您的大名,可
是我对政治这块不熟,因为我是一个商人……。”

不能演讲让邱毅很失望,他决定下午提前返台。邱毅说,不能在大陆讲新闻自由,他也只
好提早返台继续揭弊。

『2006年05月28日16:03:53 星期天』,进一步爆料:北大遭施压?

邱毅演讲临时喊停
2006-05-28 13:48

【TVBS/周守真】国民党立委邱毅应邀到大陆北京大学演讲,不过昨天晚上突然接到演讲
取消的通知,邱毅研判,可能是因为他一再强调新闻自由跟全民揭弊,让大陆官方很感冒

原本预定晚上的演讲,临时被喊停,邱毅有些错愕。国民党立委邱毅:“昨天晚上快12点
,我才了解,才有人跟我联系,说今天晚上的演讲,北大的演讲要取消,然后说,任何学
校都可以,即使马上改到复旦,或是中山大学也可以,就是不能在北大。”

北大之前以“揭弊英雄”,介绍邱毅演讲,取消通知贴在BBS站上,但没有解释原因,很
可能是因为邱毅对着媒体大谈台湾民主跟新闻自由,甚至以自我经验号招全民揭弊的内容
,触碰大陆官方敏感神经。

邱毅:“我一去一定又掀起一个批判政府的那种(气氛),所以说陈水扁政府在台湾怕我
,这边的政府是一样的。”

是否考虑改换北大以外的地方演讲,邱毅倒是很坚持地说,接受安排不是他的个性,尽管
因为没拿捏好大陆尺度,踢到铁板,不过有大陆民众,眼尖认出他,还热情的上前鼓励他
,邱毅自我安慰说,这一趟,算是没有白走。

『2006-05-28 09:35』

 中央社记者陈妍君北京二十八日电

中国国民党籍立委邱毅原订今晚在北京大学光华管理学院发表演讲。不过,据了解,这场
演讲已因内容问题遭中国大陆相关单位封杀。

邱毅(高雄市)中午将接受媒体访问,解释取消这场演讲的详细原因。

邱毅昨天下午抵达北京饭店,接受台湾媒体采访时预告今晚演讲的重点之一,是比较台湾
式民主与中国不成熟的民主,因为在台湾,即使执政党恨得牙痒痒,他还是可以一件件地
揭弊,这种情况在中国不可能出现,中国目前绝不可能出现一个像他这样揭弊的角色

演讲的第二项主题预定为「裙带资本主义」,他说,因为台湾是从过去的开发中经济,转
变为党国经济体制,再发展到裙带资本主义;中国看到台湾第一家庭深陷风暴时,当然有
点见猎心喜,但中国目前也慢慢出现裙带资本主义的雏形,贪腐情况也非常严重,应以台
湾为借镜,雷厉风行地遏止它。

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这是今天偶尔看到的。真的觉得很赞。

网络技术以后这样发展下去,我没有办法想象自己的生活呢了。

最近一有空就到处闲逛,看有没有什么新玩意儿,感觉会玩物丧志。

Gi’s donews » Pandora.com

www.pandora.com Find new music,listen to Custom Internet Radio Stations.
页面很简单,在对话框里输入你想听的artists/songs的名字,它就会自动搜索所有相关歌曲放给你听,[因为版权的原因不会放出一张专集的所有歌
曲]不过放出来的相关度都非常高,可以通过点击专集封面给出”i like it” or “i do not like
it”的点评,系统会根据你的反馈实时调整播放名单,所以到后来真的很难听到自己不喜欢的歌曲!

而它为什么这么聪明呢,是因为他是由[音乐基因组项目(Music Genome Project)]推出的服务->自2000
年一月六號組成以來,這群音樂家和愛好音樂的技術專家便開始著手大規模地分析「音樂」;將音樂拆解至最小的單位(the most
fundamental level),然後把這些音樂的基因(gene)結合成音樂基因組(genome)
.

通过约三十名专业音乐分析师近六年来的努力建设,”音乐基因组项目”已经掌握了非常全面的音乐资料。针对每首歌,他们都会听上
20-30分钟,然后分析歌曲的近400个属性,包括:
旋律、调子、乐器、节奏、演唱者的声音特性(嗓音)、歌词等等(这些应该是大项,下辖多个子特性)。如今,我们依然每天都在进行这一工作,收集并分析来自
音乐工作室、演唱会、地下音乐组织的新鲜音乐。最后,通过提供接口,我们就可以让大众更方便地找到他们喜欢的音乐或艺人。

这点是最吸引人的吧,毕竟音乐这个东西只靠单纯的文字描述很难摸到它的真面目.在verycd上靠看别人的介绍就真的很难下载到刚好对自己胃口的专集! 而pandroa是有专业人士替你分析哦所以每首都很符合自己的心意!

pandora不提供下载,只是线上收听.刚开始会有点卡,慢慢儿就好了.因为是面对美国所以不支持中文.

更多介绍: 技术. 使用.

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【科技】

        这是今天听的一个研讨会的主题。和肖,刀青月,苹果朱一起去的。

        除了中午顿自助餐中的布丁颇为诱人,研讨会能让人觉得很有收获。虽然与会的学者每个人的发言都不超过半个小时。

        盛洪讲的是土地征收过程中的补偿问题。不过,他认为,最终还是要土地能够直接入市的。提高补偿我绝对赞同。不过直接入市,是指广东那样的使用权入市呢,还是完全的所有权入市?问了他,他说两者一样。怎么会一样呢?没敢穷追猛打。也许学经济学的和学法学的人的思维差异正是在这里吧。

        熊伟做了很多调查,于是说了很多例子。说到暴力征地使得70岁的老人坐牢的时候,颇为激动。不过能够做些什么,

        轮到莫纪宏的时候,我走神了。因为很饿,:P

        许志永建议找一个村把土地完全私有一下。这下子一石激起千层浪。大家热烈讨论开了。有的说这样会加大农民的贫富差距,有的说农民是绝对理性的,所以私有了之后,他们会知道怎么处理这些土地是最合适的。盛洪、雄伟等人也纷纷加入口水仗之中,最后演变成为了全盘私有还是走公有道路的问题。

        这种非左即右的讨论通常让我觉得很烦恼。拥护私有的人通常举着效率最大化的证据,认为市场的配置能够使得资源得到最优的利用;拥护公有的人们通常举着公平的大旗,认为公平的价值永远也不可以忽视。

        然而在我看来,这两种价值从来都没有冲突到非此即彼。社会发展的过程需要生产和再分配。无论什么样的生产,都力求能够最少的资源最适当的产出,此为效率。再分配也必定会涉及公平问题,因为虽然既得利益者都希望保住自己的利益,但是,他们也都会害怕自己的利益被抢走。这就会涉及到公平问题。

        生产过程当然要强调效率,所以各种生产要素的流通是必要的。再次分配却要求公平,所以基于所有制的限制,以及税收等手段都能够对之发挥作用。即使是在现代的资本主义国家,讲资本自由流动的同时,也会配以税收等国家调控(想到瑞典的高税收高福利,就觉得那里是个人间天堂)。

        所以,也许可以跳过左和右的争论,讲重点放到现有产权如何明晰,并且在这样的基础上实现各个要素的流动。如何将各种增值合理进行再分配。

        没有实地调查过广东去年十月试行的《建设用地流转办法》效果如何。如果单看条文,觉得就是上述想法的一个例证:集体所有的产权下,土地使用权可以进入土地一级市场。农民的经济组织可以有效组织起来,象一个公司那样,处理土地的产权。在农地因为城市化进程而增值的过程中,这部分利益由国家,集体,个人三部分来分。

        再说下去就成为我论文的翻版了。不说了。

        对了,何兵说的,英美不是现代化的唯一模式还是很有道理的。

       

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每天要写500个字,这样就能够以写作为生了。某个大家这样说,所以,我现在抽出我不多的时间来练习写500字的作文。

就写昨天看的《南极大冒险》吧。

好多人推荐我看了。包括我所尊敬的曲师姐。她说那是自《虎兄虎弟》之后看她过的最好的电影。

刚才上豆瓣,也看见好多人说看了都哭了。奇怪,我这种通常很配合导演煽情的人,怎么这次没有哭呢?(当然,看泰坦尼克号的时候我也没有哭)

很喜欢那些狗。忠诚,无所畏惧,可爱,聪明。特别喜欢它们看到极光激动地跳来跳去的那段。

不过,这部片子不是很成功。因为剧本不好。只要将它和10多年前的法国老片《熊的故事》比。同样是关于动物,那部片子就朴实又动人。不需要煽情,也不需要太多特技,里面的人物言语也不多,那种温情却一下子就都出来了。

我可以想象编剧为了让这个人与动物分离半年的故事显得可信而动人,所以需要绞尽脑汁来设计片中各种人的心情与心理。然而,他们应该好好学一下东方人的哲学,有时候,不必面面俱到。多一些留白,或者甚至是不必将人类的活动写出来,都会达到更好的效果。

没有人的活动的参与,那会是什么效果呢?国家地理杂志拍摄的《白狼》能够激发这样的想象。这个记录片讲述了北极附近一群通体洁白的狼。他们远离人类社会,因而对人丝毫没有敌意。去考察的两位科学家用摄像机和笔观察,记录它们。他们也观察这两个科学家。让人觉得饶有趣味。

没有了人类,可爱的狗狗也和白狼一样。善良,好奇,未谋生而勇敢智慧。没有差别。

500个字到了吧。好了,虽然好像还没有说到点子上,不过我要去打篮球了,嘿嘿。有空接着写。

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    前几天,早晨起来推车,发现我的车就象金钱豹一样。因为夜间下了泥巴雨。让我的车上面带着黄色的斑驳。

    昨天,我自己也成了金钱豹了。因为打网球的时候,又下起了泥巴雨。

    想到去司马台的时候,沿路满目荒山。若不是我还有一点点季节观念,我一定会以为我在冬天呢。想南方,早春时分,到处就开始有毛茸茸的绿色;到5月,绿色简直浓得化不开了。哪里象这里,枯草黄沙,秃山一片。

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    “你哪里不舒服?“
    ”我没有什么不舒服。“
    ”不舒服你为什么要看大夫?“
    ”……嗯……就是来,看,来……“
    ”哦,就是来玩一玩。“

    开场白比较搞笑。我和小木偶花了足足有两个小时的时间到了顺义的那家国医院。房子也古典,药香也清雅,就是怎么也没有想到和那个名闻遐迩的中医大夫的开场白是这样的。

    诡异的在后面。大夫执着的说小木偶是内向的,而我能保证如果她内向,那么世界上外向的人会寥寥无几。

    轮到我的时候,大夫花了一大半的时间和我聊记者这个职业。嗯,对,还有说到换位思考。”真的需要换位思考吗?“大夫问。不需要吗?我想。”需要吗,也许站在自己的立场上多想想才更重要。“大夫说。

    “玄”!我这样想,也这样说了。莫非我和某人热烈吵架的时候,我是换位思考的太多了?不是吧。我好像不是这样胸怀广博的人。

    如果大夫天天都在北大,天天去和他聊天一定很好玩。不过,那么远,由不得会让我和肖揣摩他是真医道还是假忽悠。

    不过大夫开的药茶还挺好喝的。里面有四十多种草药。当时一看方子,里面有玫瑰和大红枣,就忍不住想,喝了之后是不是会脸色特别好看。

    不过大夫没提这茬。他叫我观察我自己的睡眠。呵呵,那就记一笔昨晚的睡眠吧——半夜,屡屡被对面楼上的欢呼声吵醒(一定是在看冠军杯,憎恨之);清晨,又被如雷的割草机声吵醒。sigh!

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今天才写。

今天写的理由是,会比较客观。(而真正的理由是,我比较懒。)

上戏那群活蹦乱跳的毕业生们将易卜生的培尔·金特被改编成中国得京剧,着实很有想象力。想象力之外,不突兀,不别扭。呵呵,这算是巨大的成功了吧。

另外狂赞那个演老旦的女孩。之前拿着宣传册子看的时候,觉得众ppmm中就数她逊色。结果,舞台上就她最出彩。只要她一亮声,举座皆惊,掌声如雷。

后来某人问,和哥本哈根比如何。思索一下,只能说不如。刚要说剧本不如,却猛然发现西戏京唱无法绕开的一个问题:剧本总是会说出些作者对人生和社会的思考,并用舞台上的各种元素来强化这种思考。脱离了西方的社会文化背景,我们所看到的培尔·金特只是一出故事,一出闹剧。中国的观众永远不会象西方观众那样体会到戏剧因为宗教背景而存在的神与人,道德与人性,理想与现实之间的紧张感。

所以,如果把培尔·金特改编成为宝玉那样的混世魔王,那么中国文化中观众可接受度会高很多。不过,那还是易卜生的培尔·金特吗?

呵呵,说严肃了。今天脑海里一直回旋着谢幕时候轻快的音乐。比较惊叹自己对旋律的记忆力。


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        今天其实有很多可写的。比方说下午的谈话;个人化的写作;认识的一堆新朋友;地铁旁边的拉梁祝的两个老年盲人;等等……

        不过因为傍晚我又犯了嗔戒,所以什么也写不出来了。

        其实一直在告诉自己,要从容,要悠闲。可是一到那节骨眼上,就不行了。莫非是因为历炼的不够?

      呵呵,我现在要去看《道德经》了!

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一直抱着这样的观点,所有官方言论中的东西,都冠冕而免不了是套话。特别是敦促和平、人权、民主等等话语都不能从字面来理解。今天看到这篇老外的文章,觉得顶真得可爱,很拿安南敦促和平的话当回事。不过真的也有道理。而特别是他说
“And I’m sorry If my post seems to be solely anti- Japanese; that is not the case, I’m just more knowledgeable about Japan moreso than the other countries involved. I’d like to remind everyone that every country involved is responsible. Sadly history and heritage will never allow Annan’s foolishly hopeful “harmonious peace.”的时候,我一下子就认可他了。呵呵。

摘录下来,以供大家欣赏

Annan calls for E Asian detent

UN chief Kofi Annan has urged Japan, China and South Korea to overcome their past and reach “harmonious relations”.

You have got to be kidding me. These three countries have such a long and tragic past, you can’t seriously believe for a second that these countries can just set aside their heritage to become “harmonious”. Does Annan have any idea what happened in any of
these countries histories? Chinese dominations (sometimes in brutal oppresive rule) over Asia AND Korea. Korea’s been fought over between Russia/China/Japan since almost the beginning of time
.
To go to more recent events, how about Japanese
occupation of Asia during WWII era. The atrocities committed the (superior race myth) and “Asia for the asiatics” along with Japanese mindsets of bushido gave them the power to ignore and justify their actions. They STILL to this day have not apologised for their actions (hell even the pope has been able to apologise to the jewish population of europe for its non-intervention in the Holocaust!).

Anyone else remember the rape(s) of nanking?!

Some other reasons why there will never be a “harmonious peace” between these countries:

“South Korea and China have repeatedly voiced protest over Japanese Prime Minister Junichiro Koizumi’s regular visits to Tokyo’s Yasukuni Shrine, which honours the country’s war dead, including World War II war criminals.
They have also criticised school textbooks issued in Japan, which they say whitewash atrocities committed during its occupation of other Asian nations.
Japan also has running territorial disputes with China and South Korea – over groups of islands and potential gas fields.

We have to be truthful about history Kofi Annan
Such tensions have provoked angry protests in Seoul and Beijing.
Meanwhile China has opposed moves to give Japan equal status as a permanent member of the UN Security Council.”

I sadly have to say that I’m afraid a peace will never be able to exist
between these countries. And I’m sorry If my post seems to be solely anti- Japanese; that is not the case, I’m just more knowledgeable about Japan moreso than the other countries involved. I’d like to remind everyone that every country involved is responsible. Sadly history and heritage will never allow Annan’s foolishly hopeful “harmonious peace.”

http://news.bbc.co.uk/2/hi/asia-pacific/4760995.stm (from BBC news- quoted text)
Mike..Surreal – Thu, 05/11/2006 – 5:31am
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